2019年11月30日、歌人の三枝タカ之氏が選じる「歌壇」には、現代社会の荒波と、その合間に見せる人々の温かな日常が鮮やかに活写されています。何気ない食卓の風景から、近年の不漁問題、さらには高齢化社会の現実まで、三十一文字（みそひともじ）に込められた感情は、読む者の心に深く突き刺さるはずです。
特に橘高なつめさんの、食卓でふと相手の食べ方の美しさに惹かれる一首は、SNSでも「内面の品性が仕草に宿る」と大きな共感を呼んでいます。派手な振る舞いよりも、さりげない所作にその人の生き様が滲み出るものですね。私自身も、背筋が伸びるような思いでこの歌を噛み締めました。
食卓の寂しさと生活感あふれる情景
一方で、食文化に忍び寄る変化を嘆く服部勝さんの歌も印象的です。2019年はサンマやイカが記録的な不漁に見舞われており、店頭で見かける機会が激減しました。漢字で「秋刀魚」や「烏賊（いか）」と綴ることで、その存在感の大きさと、読み方さえ忘れそうになるという喪失感を、巧みなユーモアで表現されています。
衛藤桂子さんの作品は、午後6時の街角に現れる「小父さん」を活写しています。タバコ、缶ビール、そして夕刊という三種の神器は、どこか昭和の残り香を感じさせ、平和な日常の象徴と言えるでしょう。デジタル化が進む昨今ですが、こうした紙媒体を介した地域の交流は、いつまでも守り抜きたい景色の一つですね。
老化への戸惑いと社会への鋭い眼差し
田中章子さんが詠んだ「回復力の低下」には、多くの現役世代が頷かざるを得ない切実さがあります。精神的な「頑張り」は効くものの、肉体のリカバリーが追いつかない。このギャップこそ、加齢の本質かもしれません。だからこそ、吉岡悠久さんのように、作業後の冷えたビールを想像の翼で楽しむ姿勢が、日々の潤いには不可欠なのです。
また、菊田裕さんの歌は、国が推奨する「高齢者の勤労」に対して鋭い一石を投じています。果たしてそれは自発的な意欲なのか、あるいは働かざるを得ない経済的困窮なのか。自己責任論が強まる現代において、この問いかけは我々が直視すべき重要な課題であると私は確信しています。
防犯意識の高まりを反映した酒井忠正さんや森本安夫さんの歌も、2019年の世相を象徴しています。詐欺電話の主が柔らかな声で5分も語り続けるという描写は、現代の闇を浮き彫りにしています。こうした歌壇の作品群は、単なる文芸ではなく、今を生きる人々の魂の叫びそのものと言えるのではないでしょうか。
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